Kipinä 1/1955. Merkittävin artikkeli Eero V. Koskinen s.21 -22. otsikolla Raamatun profetiat ja lopun ajat osa 6. Alaotsikko Israelin kansan kohtalo. Koko kirjoitus keskittyy Daniel 9:25-27 70 vuosiviikkoon.

E. V. KOSKISEN VUOSIVIIKOT

E.V. Koskisen tulkinta uskoo lähtökohdan olevan 450 eKr. ja ensimmäisen seiskan päättyneen 401 eKr. Sitten 62 vuosiviikkoa eli 427 vuotta, jolloin Kristuksen kuolinvuodeksi saadaan 26 jKr.
Oma tulkintani: "Sanan tuloja" oli useita. Lähtökohta vasta n. 390 eKr. + 427 vuotta, Messias tapettiin n. 38 jKr. Vuosiviikot keskeytyivät 66 jKr. ja jatkuivat 1967..
Yhtä kaikki. Sekä Koskisen että minun tulkinnalla saadaan YKSI VIIMEINEN SEISKA ennen Messiaan näkyvää paluuta.

MITEN KOSKISEN VIIMEINEN VUOSIVIIKKO ETENEE?

KOSKINEN: "Dan. 9:27 on erikoisen mielenkiintoinen siksi, että siinä nähdään, kuinka Israelin kansaa koskeva "kello" taas alkaa käydä. Se nimittäin esittää lyhyesti tuon viimeisen, seitsemännenkymmenennen viikon tapahtumat. Siinä on viitaus määrättyyn henkilöön. "Ja hän tekee liiton raskaaksi monille yhden vuosiviikon ajaksi, ja puoleksi vuosiviikoksi hän lakkautta teurasuhrin ja ruokauhrin ..."

KETÄ HENKILÖÄ TÄSSÄ TARKOITETAAN?

Ketä henkilöä tässä tarkoitetaan, kysyy Koskinen ja vastaa:
"Englantilaisen Raamatun käännöksen mukaan 26. jakeen sanamuoto kuuluu: "kaupungin ja pyhäkön hävittää tulevan ruhtinaan väki". Tämä on nähtävästi tarkempi käännös. Tähän tulevaan ruhtinaaseen viittaa juuri 27:s jae. Hän on se "pieni sarvi", josta Dan. 7:9-11 puhuu. Hän on se, johon myös Jeesus viittaa sanoessaan juutalaisille: "Minä olen tullut Isäni nimessä, ja te ette ota minua vastaan, jos toinen tulee omassa nimessään, niin hänet te otatte vastaan."

VEIJONEN: Minulla 26. jakeessa puhutaan Tituksesta, mutta 27. jakeessa samoin kuin Koskisella "pieni sarvi" eli viimeinen suuri antikristus. Niin myös Jeesuksen maininta omasta ja antikristuksen nimistä opetamme samoin, paitsi että minä maailmassa ensinnä sanoin että kun Jeesus nimi tarkoittaa Hän pelastaa, antikristukselta löytyy vastakohta "hän tuhoaa". Eikä nyt yli 20 vuoden jälkeenkään kukaan ole keksinyt parempaa antikristukseen liittyvää nimeä kuin sanomani, että latinassa PEREO verbi on tuhoutua, ja sekä Gorba että Peres ovat noita perestroikkalaisia, jotka tuovat maailmalle tuhon ja ovat juutalaistenkin valinta.

TÄSSÄ ON KYSYMYS ANTIKRISTUKSESTA

KOSKINEN: "Tässä on siis kysymys antikristuksesta, joka tekee liiton juutalaisten kanssa seitsemäksi vuodeksi. Hän saa nähtävästi erikoisilla ehdoilla juutalaisten rahamiesten ja Israelin valtion kannatuksen auttaen heitä puolestaan saamaan Jerusalemin temppelinpaikan ja pyhäkön uudelleen haltuunsa ja teppelin uhripalveluksen käyntiin. Mutta kolmen ja puolen vuoden kuluttua hän tulee rikkomaan tuon liiton ja poistamaan uhripalveluksen (Dan 12:11) vaatien itselleen jumalallista palvontaa (2 Tes. 2:4)."

VEIJONEN: Kalenteriini sijoitettuna siis jo ennaltatiedetty isku 11. 3. 2004 todisti tuon liiton rikkomisen 11. 3. 2011, seitsemän vuotta myöhemmin, viimeisen vuosiviikon puolivälissä. Perusteellinen alkukielen ja käännösten tutkimukseni ja vertailuni antoi mahdollisuuden, että antikristuksen kuva tulee Jerusalemin ylimmälle paikalle eikä juutalaistemppeliin, jonka tuloa vanhat tulkinnat pitivät itsestäänselvänä. Nyt olen jo itsekin pitänyt juutalaistemppelin tuloa hyvin mahdollisena, mutta sehän siis edellyttää että Temppelivuorella moskeija pian tuhoutuu. Venäjällä taas sitä, että merkkipäinen Gorba tulee, jotta voisi Daniel 12:1:nkin Mikaelina tulla juutalaisille näennäiseksi avuksi. HV 15. 2. 2007

HV: E.V. KOSKISEN TUOTANTO, http://wwnet.fi/users/veijone/koskinen.txt