Pietarin kirje (sähkösalama virkkeillä)
4 MITEN ELÄÄ
Arkielämän valintoja  1Pt.2:13- 3:17

1. Pelastuksen osa
2. Kotona ja seurakunnassa

PELASTUKSEEN

Pietarilla on vielä kirjeen saajille mielessä kristillisen todistuksen näkökulma.
Pietarin opetus on voimakkaassa ristiriidassa tämän ajan arvojen kanssa
Ristiriidasta huolimatta kysymys on iloisesta asiasta
Opimme Jumalan perheväen tavoille
 

Kristitty ja esivalta
1Pt.2:13 Taipukaa Herran vuoksi kaiken maallisen järjestyksen alaisuuteen: keisarin, koska hän on kaikkien yläpuolella,
14. ja yhtä lailla käskynhaltijoiden, koska keisari on valtuuttanut heidät rankaisemaan pahantekijöitä ja palkitsemaan niitä, jotka tekevät hyvää.

Herran vuoksi kristityn tulee alistua maan lakien alaisuuteen, ovatpa ne sitten hyviä tai huonoja, kunhan ne eivät vain ole ristiriidassa Jumalan lain kanssa.
Uuden Testamentin opetuksen mukaan maan esivalta on Jumalan asettama.
Tiitus sanoo  3:1-2 Muistuta heitä kaikkia, että heidän on toteltava esivaltaa ja viranomaisia ja oltava näille kuuliaisia ja valmiita tekemään kaikkea hyvää. He eivät saa parjata ketään eivätkä haastaa riitaa, vaan heidän on oltava ystävällisiä ja osoitettava lempeyttä kaikille ihmisille.

Alamaisuus esivallalle
1. Olkoon kukin alamainen sille esivallalle, jonka alainen hän on. Eihän ole esivaltaa muutoin kuin Jumalalta. Ne, jotka ovat [esivallan viranomaisina], ovat Jumalan asettamia.
2. Joka siis asettuu esivaltaa vastaan, nousee Jumalan säätämystä vastaan. Ne, jotka nousevat vastaan, tuottavat itselleen tuomion.
3. Eiväthän viranomaiset ole niiden pelkona, jotka tekevät hyvää, vaan niiden, jotka tekevät pahaa. Jos siis tahdot olla esivaltaa pelkäämättä, tee sitä, mikä on hyvää, ja sinä saat siltä kiitosta.
Tähän periaatteeseen ovat tietysti poikkeuksena tilanteet, joissa lakien noudattaminen merkitsisi Jumalan tahdon rikkomista

SULUT KIINNI
15. Jumalan tahto näet on, että te hyvää tekemällä panette sulun ymmärtämättömien ihmisten typerille puheille.

Ymmärtämättömiä tässä ovat uskomattomat ihmiset. Hyvää tekemällä asetat heidän puheilleen sulun ja ehkä tulisia hiiliä heidän pään päälle. Totuus tulee kuitenkin aina ilmi ja se tekee meidät rohkeiksi ilmaisemaan se. Mutta tietysti rakkaudessa ja maltillisuudessa, sillä Meille kuuluu myös vastuu toisista ihmisistä.
 

VAPAUS PAHUUDEN VERHONA
16. Ja näin tehkää vapaiden tavoin - älkää niin kuin ne, joilla vapaus on pahuuden verhona, vaan niin kuin Jumalan orjat.
Kristitty on vapaa, ja samalla hän on Jeesuksen Kristuksen orja. Niinpä hänen asemaansa sanotaan palvelijan asemaksi. Pahuus tulee voittaa rakkaudella ja totuudella. Onko tämä mahdollista Sinulle?

PELKO JA KUNNIOITUS
17. Osoittakaa kaikille arvonantoa, rakastakaa uskonveljiä, pelätkää Jumalaa, kunnioittakaa keisaria. [JKR: 1. Piet. 2:17 käyttää sanaa hallitsijaa]

Pelätä Jumalaa. ”Miksi Ihmeessä?” Onko Jumala meille vihainen?
Pietari kehoitta pelätkää Jumalaa, mutta kunnioittakaa hallitsijaa.
Rakkaus ja pelko on rinnastettu toisiinsa, sillä rakkaudessa ei ole pelkoa.
Jumalan pelko sulkee monet muut pelot pois.
Rakkauden luonteeseen kuuluu vetää puoleensa, rikkoa rajoja.
Jumalanpelko ei tee kompromisseja. Siksi useimmat arkemme valinnat ovat selkeitä

Meidän on muistettava ensimmäinen käsky: "Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia". Helposti joku asia tulee meille jumalaksi ja tärkeämmäksi kuin Jumala.
Pelko suojelee meitä monelta vaaralta.
Jumalan tunteminen on elämämme tärkein ja perustavin asia.
 

KUNNIOITTAMINEN
Esivallan ja esimiestemme kunnioittaminen viran jo johdosta on tärkeää.
Heidät on setettu esimieheksemme, kuten asetettu kirkkoherraksi, asetettu piispaksi jne.
Kunnioittaminen ei raamatullisessa kielenkäytössä tarkoita vain tiettyä asennoitumista, vaan myös rakentavaa toimintaa toisen hyväksi.
 

Kristitty palvelijana
18. Palvelijat, kunnioittakaa isäntiänne ja olkaa heille kuuliaisia, ei ainoastaan hyville ja lempeille, vaan myös epäoikeudenmukaisille.

Huonosti tehty työ ei tuota iloa kenellekään. Tehkää työnne, niin kuin Herralle. Yhteiskunta tarvitsee hyvin tehdyn työn.

19. Armoahan se on, jos joku omassatunnossaan Jumalaan sidottuna joutuu syyttömästi kestämään kärsimyksiä.
20. Mitä erinomaista siinä on, jos te kestätte silloin, kun teitä kuritetaan tehtyänne väärin? Jos te sen sijaan kestätte silloin, kun joudutte kärsimään tehtyänne oikein, se on Jumalalta teille tulevaa armoa.

Pietari vetoaa Jeesuksen esimerkkiin, joka ei puolustautunut, herjannut takaisin, eikä uhkaillut. Pietari puhuu myös kärsimyksestä, vaikka on toiminut oikein.
Ei sovi maksaa ”Samalla mitalla takaisin” ?
Room. 12:19 ei anna lupaa ottaa oikeutta omiin käsiin.

Ansaittu rangaistus on huomattavasti helpompi ottaa vastaan.

KUTSUTTU KÄRSIMYKSEEN
21. Sillä siihen teidät on kutsuttu. Kärsihän Kristuskin teidän puolestanne ja jätti teille esikuvan, jotta seuraisitte hänen jälkiään.
22. Hän ei syntiä tehnyt, hänen suustaan ei valhetta kuultu.

Jeesus kärsi myös maailman syntien tähden. Tuntuu varsin vaikealta joutua kärsimään, kun oikeastaan itse tuntisi ansainneensa palkkion.
Jeesus ei tehnyt syntiä yhdessäkään ainoassa tilanteessa. Kaikki hänen kärsimyksensä olivat ansaitsemattomia. Isä, Sinun käsiisi

23. Häntä herjattiin, mutta hän ei vastannut herjauksella, hän kärsi, mutta ei uhkaillut, vaan uskoi itsensä oikeamielisen tuomarin haltuun
 

MUUTOSVOIMAA
Älä anna pahan voittaa itseäsi. Voita sinä paha hyvällä. Herjaus johtaa uuteen herjaukseen.

24. Itse, omassa ruumiissaan, hän "kantoi meidän syntimme" ristinpuulle, jotta me kuolisimme pois synneistä ja eläisimme vanhurskaudelle. "Hänen haavansa ovat teidät parantaneet.”

Jumala selvitti välinsä synnin kanssa. Kun Jeesus kuoli, hän kantoi synnit - meidän syntimme. Se oli sijaiskuolema (Joh 1:29). Joka tämän uskoo, on siirtynyt kuolemasta elämään

Ennen ja nyt
25. Te olitte "eksyksissä niin kuin lampaat", mutta nyt te olette palanneet sielujenne paimenen ja kaitsijan luo.

2. Kotona ja seurakunnassa Pt. 3

Kristitty avioliitossa
Pt.3:1 Samoin te, vaimot, olkaa kuuliaisia miehellenne, jotta myös ne miehet, jotka ehkä eivät usko Jumalan sanaan, nyt vaimonsa elävällä esimerkillä ilman sanojakin voitettaisiin,
2. kun he näkevät teidän elävän jumalanpelossa puhdasta elämää.
Kristillisyys punnitaan kodissa
Pietarin ohje tilanteeseen, jossa vaimo on uskossa, mutta toinen ei.
Sanoitta voitetaan = elävä esimerkki. Ohjeena kuuliaisuus. Avioliitossa teot puhuvat enemmän kuin sanat. Sydämen asennetta ei pakolla saa aikaan!
 

Huomaa että Paavalin ohjeet koskevat uskovien avioliittoa (Ef.5)
Alistukaa toistenne tahtoon Kristusta totellen on ohje. Alamaisuus on sotilastermi ja viittaa enemmän järjestykseen kuin alistamiseen. Ei orjan eikä lapsen alamaisuutta.

Miehen ja vaimon kesken on enemmän tasa-arvoisuutta ja se toteutuu »Herrassa». (Vrt. Ef 5:22; Kol 3:18; Tiit 2:5)

MIHIN ASUUN PUKEUDUMME
3. Älkää pitäkö tärkeänä ulkonaista kaunistusta, älkää hiuslaitteita, kultakoruja tai hienoja vaatteita.
4. Teidän kaunistuksenne olkoon katoamatonta: salassa oleva sydämen ihminen, lempeä ja sävyisä henki. Tämä on Jumalan silmissä kallisarvoista.
Oleellista tässä raamatun jakeessa on Älkää pitäkö tärkeänä ulkoista kaunetutta Kaunistus on aivan muualla se on sydämessä. Se kauneus on sitä katoamatonta. Ei huolimattomasti pukeutuja vie evankeliumia eteenpäin.

5. Näin kaunistivat itsensä entisajankin pyhät vaimot, jotka panivat toivonsa Jumalaan. He olivat miehilleen kuuliaiset - 6. Saarakin oli kuuliainen Abrahamille ja kutsui häntä herraksi. Ja Saaran tyttäriä tekin olette, kun teette hyvää ettekä anna minkään uhkailun pelottaa itseänne.

Ei Faarao olisi ihastunut "suttu Saaraan" Aabrahamin vaimossa oli sekä ulkoista että sisäistä kauneutta.
 

Samoin miehet
7. Samoin te, miehet, eläkää vaimonne kanssa ymmärtäväisesti, muistaen, että hän on heikompi osapuoli. Osoittakaa hänelle kunnioitusta, sillä hän on yhtä lailla armon ja elämän perillinen. Näin ei mikään tule esteeksi rukouksillenne.

[KR38: 1. Piet. 3:7] Samoin te, miehet, eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa, niin kuin heikomman astian kanssa,

Astiat olivat siihen aikaan savesta siksi niitä tuli käsitellä hellävaroen. Heikompi astia niin kuin vahvakin astia särkyy helposti. Miehen tehtävä on suojella perhettään ja vaimoaan. Rukouksien estyminen viittaa seurakunnan rukoukseen joka alkaa jo kodista.

"MIEHET, KUNNIOITTAKAA VAIMOJANNE!"
Kehotus on osoitettu uskoville miehille, joiden vaimot eivät mahdollisesti ole kristittyjä sydämeltään. Toki Pietarin sanat voidaan tulkita koskevan, myös niitä miehiä, joiden vaimot ovat uskossa.
"...eläkää taidollisesti kukin vaimonne kanssa..." = ymmärtäväisesti...
Se on tietoisuutta omista ja vaimon heikkouksista, omista vahvuuksista ja vaimon vahvuuksista. Se on toisen huomioon ottamista enemmän kuin omista oikeuksistaan kiinnipitämistä.

KESKINÄINEN HUOLENPITO
8. Ja lopuksi: olkaa kaikki yksimielisiä, jakakaa toistenne ilot ja surut, rakastakaa toisianne ja olkaa hyväsydämisiä ja nöyriä.

[KR92: Kol. 3:12-13] Te, jotka olette Jumalan valittuja, pyhiä ja hänelle rakkaita, pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen.

Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne, antakaa anteeksi toisillenne, vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta. Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin antakaa tekin. Kol. 3:13
Kun Jeesus opetti opetuslapsiaan rukoilemaan: Hän piti anteeksiantamista kaikkia muita aiheita tärkeämpänä. (Matt 6:12, 14-15).
 

SIUNATKAA
9. Älkää vastatko pahaan pahalla älkääkä herjaukseen herjauksella, vaan päinvastoin siunatkaa. Siihen teidät on kutsuttukin, jotta perisitte siunauksen.
Hän, joka heidät kutsui, kutsui heidät juuri tähän. Hänen tarkoituksensa on, että me perisimme siunauksen, ja se on kehotus toisten siunaamiseen.
KIELEN SYNNIT
10. Sillä se, joka tahtoo rakastaa elämää ja haluaa nähdä hyviä päiviä, hillitköön kielensä pahoista sanoista ja huulensa valhetta puhumasta.
Silloin ja nyt varoitettiin kielen synneistä. Jumalan siunaus on sen arvoinen, että meidän kannattaa pyrkiä siihen kaikin voimin.

Sopu ihmisten ja Jumalan kanssa
11. Kääntyköön hän pois pahasta ja tehköön hyvää, etsiköön rauhaa ja pyrkiköön siihen. 12. Sillä Herran silmät katsovat hurskaiden puoleen, hänen korvansa kuulevat heidän rukouksensa, mutta Herran kasvot kääntyvät pahantekijöitä vastaan.

Jumala valvoo omiaan. Ihmisen tulee vakavissaan "etsiä rauhaa" voidakseen säilyttää sen. Yhtä varmasti kuin hän puolustaa ja siunaa vanhurskasta, hän myös rankaisee jumalatonta. (Ps 33:18)
 

PÄÄSÄÄNTÖ
13. Kuka voi tehdä teille pahaa, jos te kiihkeästi pyritte tekemään hyvää?
Toimiiko tämä? Maailma ei pidä meidän edustamasta asiasta. Epäoikeudenmukainen maailma ei siedä vanhurskautta.
Maailma kääntää hyvän toimintamme usein pahaksi ja meitä vastaan.
Käännämmekö me pahan hyväksi?

SEURAUS
14. Ja vaikka joutuisittekin kärsimään vanhurskauden tähden, te olette autuaita. "Älkää heitä pelätkö älkääkä hämmentykö",
15. vaan pyhittäkää Herra Kristus sydämessänne ja olkaa aina valmiit antamaan vastaus jokaiselle, joka kysyy, mihin teidän toivonne perustuu.
16. Mutta vastatkaa sävyisästi ja kunnioittavasti ja säilyttäkää omatuntonne puhtaana - silloin ne, jotka parjaavat teidän hyvää vaellustanne kristittynä, joutuvat häpeään juuri siinä, mistä teitä panettelevat.
Omatunto ja toivo yhdistetään myös Apt 24:15-16:ssa.
 

ASENTEEMME
17. Parempi on tehdä hyvää ja kärsiä, jos niin on Jumalan tahto, kuin kärsiä pahojen tekojen tähden.

Tästä jatkamme seuraavalla kerralla.

AuraNET      paluu